| |
บทคัดย่อ/Abstract |
การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา ชีวประวัติของชัยคฺมุฮัมมัดอัรชัด เบ็น อับดุลลอฮ์ อัลบันญะรีย์ ศึกษาหนังสือสะบีลุ อัลมุฮฺตะดีน ลิตตะฟักฺกุฮ ฟี อัมริดดีน ศึกษาแหล่งที่มา และประเมินสถานภาพของฮะดีษที่มีอยู่ในหนังสือ สะบีลุ อัลมุฮฺตะดีน เก็บรวบรวมข้อมูลโดยใช้แบบบันทึกและแบบสัมภาษณ์ วิเคราะห์ข้อมูลใช้ หลักการอุลูมุลฮะดีษ หลักการตัครีจญ์ หลักการอัลญัรฮฺ วะ อัตตะอฺดีล หลักการทางประวัติศาสตร์และหลักการตัรญีฮ ผลการวิจัยพบว่า<br />
1. ชัยคฺมุฮัมหมัดอัรซัด เบ็น อับดุลลอฮ์อัลบันญะรีย์ เกิดที่ตำบลลุกฆอบัง กาลีมาตัน อินโดนีเซีย เมื่อ ปี ฮ.ศ 1122 ท่านเริ่มศึกษาศาสนาอิสลามในพระราชวังของกษัตริย์บันญัรเมื่ออายุ 7 ปี ศึกษา ณ นครมักกะฮ์ เป็นเวลา 30 ปี และศึกษา ณ นครมะดีนะฮ์ เป็นเวลา 5 ปี ท่านเป็นอุละมาอ์ชาวอินโดนีเซียคนหนึ่งที่มีผลงานด้านวิชาการมากมาย มีความรู้ ความเชี่ยวชาญวิทยาการอิสลาม มีความสามารถในการถ่ายทอดวิชาความรู้และแต่งตำราเป็นที่ยอมรับของสังคมมุสลิมด้านอากีดะฮฺ ฟิกฮฺ ตะเศาะวุฟและดาราศาสตร์ ท่านเสียชีวิตปี ฮ.ค 1227 ณ เมืองบันญัร กาลีมาตัน อินโดนีเซีย สาเหตุของการแต่งหนังสือเล่มนี้เพราะกษัตริย์ผู้ปกครองเมืองบันญัร ได้ขอให้ท่านเขียนหนังสือเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม เพื่อแก้ปัญหาสังคมที่ไม่เข้าใจศาสนา ท่านจึงแต่งหนังสือที่ได้ชื่อว่า สะบีลุลมุฮฺตะดีน ลีตตะฟักฺกุฮ ฟี อัมริดดีนซึ่งเป็นหนังสือฟิกฺฮฺที่เริ่มจากบทว่าด้วย อัฏเฏาะฮาเราะฮฺ จนถึงบทที่ว่าด้วย อัล-อัฏอิมะฮฺ ภายในเวลา 2 ปี ในการจัดพิมพ์จะรวมหนังสือทั้ง 2 เล่มเป็นเล่มเดียว เล่มที่ 1 มีจำนวนหน้า 250 หน้า ส่วนเล่มที่ 2 มี 269 หน้า จุดเด่นและความพิเศษของหนังสือคือเป็นหนังสือเกี่ยวกับบทบัญญัติด้านการภักดีและอิบาดาตที่เกือบสมบูรณ์ เป็นหนังสือฟิกฺฮฺที่มีหลักฐานจาก อัลกุรอานและอัลฮะดีษ เป็นหนังสือที่นักวิชาการศาสนาได้ยกย่องว่าเป็นหนังสือที่ยอดเยี่ยมมีค่ามากเป็นพิเศษ <br />
2. แหล่งที่มาของฮะดีษทั้งหมดที่ปรากฏอยู่ในหนังสือสะบีลุอัลมุฮฺตะดีน มาจากหนังสือชนิดต่างๆ คือ มีการบันทึกอยู่ในหนังสืออัลญาวามิอฺ ประกอบด้วยเศาะฮีฮอัลบุคอรีย์และเศาะฮีฮมุสลิม มีบันทึกอยู่ในหนังสืออัศเศาะฮฮาฮ ประกอบด้วยเศาะฮีฮ อิบนุ ฮิบบาน และ เศาะฮีฮ อิบนุ คุซัยมะฮ์ หนังสืออัสสุนัน สุนันอะบู ดาวูด สุนันอัตติรมิษีย์ สุนัน อันนะสาอีย์ สุนัน อุบนุ มาญะฮ์ สุนันอัดดาเราะกุฏนีย์ และอัสสุนัน อัลกุบรอ หนังสืออัลมะสานีด ประกอบด้วย มุสนัด อิมามอะฮฺมัด มุสนัดอัลบัซฺซฺาร มุสนัดอัลฮุมัยดีย์ มุสนัดอับดฺ เบ็น ฮุมัยด มุสนัดอะบี อะวานะฮ์ มุสนัดอะบู ดาวูด อัฏเฏาะยาลีสีย์ มุสนัดอะบี ยะอฺลา อัลมูศิลีย์ และมุสนัดฟิรเดาส ชองอัดดัยละมีย์ หนังสืออัลมะอาญิม ประกอบด้วย อัลมุอฺญัม อัลกะบีร อัลมุอฺญัม อัลเอาสัฏ และอัมมุอฺญัม อัศเศาะฆีร ของอัฏเฏาะบะรอนีย์ หนังสืออัลมุสตัดเราะกาต ประกอบด้วย อัลมุสตัดร๊อก อะลา อัศเศาะฮีฮัยน ของอัลอากิม อันนัยสาบูรีย์ หนังสือมุวัฏเฏาะอาต ประกอบด้วย อัลมุวัฏเฏาะอ์ ของมาลิก เบ็น อะนัส หนังสืออัลมุศ๊อนนะฟาต ประกอบด้วยมุศ๊อนนัฟ อับดุรเราะซฺซากฺ และมุศ๊อนนัฟอิบนุ อะบี ชัยบะฮ์ หนังสืออัลอัจญ์ซฺาอ์ ประกอบด้วย ชุอฺบ อัลอิมาน ของอัลบัยฮฺะกีย์ อัลอะดับ อัลมุฟร๊อด ของอัลบุคอรีย์ และ อัลฮุลิยะฮ์ อัลเอาลิยาอ์ ของอะบู นุอัยม<br />
3. ระดับฮะดีษที่เป็นสำนวนอาหรับในหนังสือสะบีลุ อัลมุฮฺตะดีน มีทั้งหมด 277 ฮะดีษ จากการตัครีจญ์พบว่ามีฮะดีษเศาะฮีฮ ลิษฺาติฮฺมีจำนวน 175 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 63.18 ฮะดีษเศาะฮีฮ ลิฆ็อยริฮฺมีจำนวน 8 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 2.89 ฮะดีษฮะสัน ลิษฺาติฮฺมีจำนวน 9 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 3.25 ฮะดีษฮะสันลิฆ็อยริฮฺมีจำนวน 43 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 15.52 ฮะดีษเฎาะอีฟมีจำนวน 26 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 9.39 ฮะดีษเฎาะอีฟ ญิดดันมีจำนวน 9 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 3.25 ฮะดีษเมาฎูอฺมีจำนวน 5 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 1.81 และฮะดีษที่ผู้วิจัยไม่สามารถกำหนดระดับได้มีจำนวน 2 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 0.72 ฮะดีษที่อยู่ในข่ายฮะดีษมักบูลมีจำนวนทั้งหมด 235 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 84.84 และฮะดีษที่อยู่ในข่ายฮะดีษมัรดูดมีจำนวนทั้งหมด 42 ฮะดีษ คิดเป็นร้อยละ 15.16
The objectives of this study are to study the biography of Shaykh Muhammad ?Arshad bin ?Abdullah al-Banjariy and to study the general details of the book Sabilu al-Muhtad?n li al-Tafaqquh fi Amri al-Din by studying sources of this book as well as making assessments on the status of ?ad?ths mentioned in this book. The data was collected through the research tools of records and interviews, the information was analyzed by using Ul?mul ?ad?th, Takhr?j, al-Jarh wa Ta?d?l, historical approach and Tarj?h principles. The result of the research found that:<br />
1. Shaykh Muhammad ?Arshad bin Abdullah al-Banjariy was born in Lok Gabang Kalimatan Indonesia on 1122 H. He began studied Islam in the king Banjariy?s palace at the age of 7 years old, studied in Makkah city for 30 years and studied at the Mad?nah city for 5 years. He is Indonesian scholar, who has knowledge and technical expertise of Islamic science. He has the ability on teaching and writing the Islamic texts on aqidah, fiqh, tasauwuf and astronomy. He died in 1227 H. at Banjar Kalimatan Indonesia. Cause of the author of this book, The main reason of writing the book of Sabilu al-Muhtad?n li al-Tafaqquh fi Amri al-Din was to meet with the king of Banjar city?s demand. The king had asked him to write a book about Islam in order to solve the social problems of ignorance in religion. He began the writing of this book on the chapter of al-Tah?rah and ended up with the chapter al-At?imah within the period of two years. This book consist of two volumes and they are combined for the sake of publication. Page number of this book contains of 250 pages for the volume I and 269 pages for volume II. The distinctiveness of this book is almost completely highlighted on worship and ?ibadat which are clearly based on the evidence of al-Qur'an and al ?ad?th. This book is regarded by the Muslim scholar as excellent and valuable Islamic academic document. <br />
2. Sources of all ?ad?ths mentioned the book Sabilu al-Muhtad?n are recorded in Jaw?mi? books including ?a??? al-Bukh?riy, ?a??? Muslim, ?a??? Ibn Hibb?n, ?a??? Ibn Khuzaimah, and al-Sunan books including Sunan Abu D?w?d, Sunan al-Tirmidhiy, Sunan al-Nas??iy, Sunan Ibn M?jah, Sunan al-D?r al-Qu?niy and al-Sunan al-Kubr?. The sourced of ?ad?ths are also recorded in al-Mas?nid books including Musnad Im?m A?mad, Musnad al-Bazz?r, Musnad al-?umaidiy, Musnad abu Aw?nah, Musnad Ab? D?w?d al-?ay?lisiy, Musnad Ab? Ya?l? al M??iliy and Musnad Firdaus by al-Dailamiy and al-Ma??jim books including al-Mu?jam al-Kab?r, al-Mu?jam al-Ausa? and al-Mu?jam al-Sagh?r by al-?abar?niy, Finally, the ?ad?th sources are recorded in al-Mustadrak?t books including al-Mustadrak al? al-?a???ain by ??kim al-Naisab?riy, al-Muwa??a??t books including al-Muwa??a? Im?m M?lik, al-Mu?annaf?t books including Mu?annaf Abd al-Razz?q and Mu?annaf Ibn Ab? Shaybah and al-Ajz?? books including Su?b al-??m?n by al-Baihaqiy, al-Adab al-Mufrad by al-Bukh?riy and al-?uliyyah al-?Auliy?? by Ab? Nu?iam. <br />
3. The amount of ?ad?th included in Sabilu al-Muhtadin is 277 Regarding the level of these ?ad?th, the result of study reveals that there are 175 ?ad?ths which are regarded as ?ad?th ?a??? (authentic) representing 63.18 percentage, 8 ?ad?th which are regarded as ?ad?th ?a??? lighairihi, (?a??? due to external factors) representing 2.89 percentage, 9 ?ad?th which are regarded as ?ad?th ?asan (Fair Reports ) representing 3.25 percentage, 43 ?ad?ths which are regarded as ?ad?th ?asan lighairihi, (?asan due to external factors) representing 15.52 percentage, 26 ?ad?ths which are regared as ?ad?th ?a??f (weak) representing 9.39 percentage, 9 ?ad?th which ared regared as ?a??f jiddan (Very Weak) representing 3.25 percentage and 5 ?ad?ths which are regarded as ?ad?th maw??? (the forged reports) representing 1.81 percentage. In addition, the research also find that there 2 ?ad?th which their levels could not be identified representing 0.72 percentage. In a nutshell, there are 235 ?ad?ths or 84.84 % of all ?ad?ths are categorized in the groups of ?ad?th maqb?l and there are 42 ?ad?ths or 15.16% of all ?ad?ths are classified in the groups of ?ad?th mard?d. <br />
|
